水，日常生活中隨處可見，大家都知道水沒有固定形狀，會隨著環(huán)境變化，產(chǎn)生各種形態(tài)。雕塑對于水的表現(xiàn)，看到的作品更多是以形的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大家的視野之內(nèi)。今天小編給大家獻(xiàn)上一些不一樣的表現(xiàn)水的雕塑作品。廣告百度愛采購為你優(yōu)選1258條恐龍雕塑熱銷貨源，支持在線選購，實(shí)時詢價。與商友在線洽談，查找最新恐龍雕塑行業(yè)動態(tài)。中國雕塑藝術(shù)家鄭路，1978年生于內(nèi)蒙古赤峰市，2003年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系，獲學(xué)士學(xué)位，2007年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，獲碩士學(xué)位，鄭路是新生代中青年雕塑藝術(shù)中的代表人物之一。

今天給大家推薦的就是鄭路早期創(chuàng)作的雕塑作品，作品以“潮騷”為題，用雕塑刻畫了水千變?nèi)f化的形態(tài)，塑造了不一樣的雕塑作品。雨滴慢慢落下、水墨的肆意揮灑、浪花拍打海岸四處濺開等水的各種形態(tài)都被定格在這些雕刻作品中，瞬間凝結(jié)了水的變化，作品讓人感覺靜中有動、動中有靜。“潮騷”靈感來自日本作家三島由紀(jì)夫的同名小說《潮騷》，意思是潮水拍擊岸邊的波浪聲。鄭路大膽的運(yùn)用了不銹鋼材料創(chuàng)作黑色雕塑《潮騷》，刻畫了海水從靜止的海面、細(xì)碎的浪花，到逐漸波濤洶涌的豐富形態(tài)，讓人有種身臨其境的感覺，海浪從輕柔到狂烈的變化表現(xiàn)得淋漓盡致。

鄭路的雕塑《潮騷》也表達(dá)了三島由紀(jì)夫的個人形象和精神，日本是一個非常崇尚武士道精神的國家，三島由紀(jì)夫也不例外，由于三島由紀(jì)夫經(jīng)常健身，所以他的外型給人非常健壯、陽剛的氣質(zhì)，但與他體型完全形成反差的是他早年的創(chuàng)作，整體風(fēng)格陰柔而優(yōu)美，文字表達(dá)非常細(xì)膩，三島由紀(jì)夫的整個人就如同水般亦柔亦剛。廣告考研題庫網(wǎng)把握重點(diǎn)熱點(diǎn),解密答題技巧,碾壓考研瓶頸名師直播答疑!或許是受到三島由紀(jì)夫的影響，鄭路的雕塑作品除了刻畫浪濤的波瀾變化，還有用不銹鋼模擬刻畫水墨揮灑的技法，水墨的涓涓流動用冰冷剛直的不銹鋼來表現(xiàn)，這何嘗不是一種創(chuàng)新，這得益于鄭路從小就隨祖父學(xué)習(xí)水墨書法，他特別喜歡揮毫毛筆時，墨水在紙張上流動、渲染的狀態(tài)，他結(jié)合書法與雕塑，把雕塑材料當(dāng)作墨水，在空氣中創(chuàng)作。

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鄭路也援引莊子“人莫鑒于流水，而鑒于止水”的處世哲學(xué)，人不會以流水作為鏡子審視自己，只有在靜止的水面才能看清自己，這也暗喻當(dāng)代社會的瞬息變化，人們身處其中，藉由《淋漓·瀾》，該怎么實(shí)現(xiàn)我們自我的進(jìn)一步探索呢？這或許就是我們在鄭路在雕塑作品中看到的不一樣的表達(dá)，你們怎么看呢？