安徽省銅陵市以產銅著稱，在當地公園廣場隨處可見銅雕。而最近，當地知名景區江南文化園內，一尊“李白舉杯邀明月”的銅雕引起爭議。只見雕塑中的李白頗為風雅，可手中舉著的酒杯卻可能是一個比他生活的唐代早兩千年的商代銅爵。2月26日，銅陵市旅游局相關人士表示，將建議園方及時更換。唐代的李白舉著商朝銅爵邀明月，答案也許只有一個，銅像的設計者本想顯示有文化，卻鬧了沒文化的笑話。

類似的笑話并不少見。比如，湖北武漢東湖學院內有一尊東漢天文學家張衡的雕像，張衡身上衣服的左衽和右衽搞反了，前襟向左，右邊一片壓住左邊那片。眾所周知，按照中國古代習慣，只有死者和部分少數民族才這樣穿。比如山東德州市古運河景區內的一座雕塑，其簡介牌上將“鬲”字的注音“鬲”標注成“鬲”…不管大錯還是小錯，錯了就是錯了，錯了就得糾正。遺憾的是，盡管錯了，有些管理人員似乎不以為然，且振振有詞，比如張衡的衣服被發現雕錯后，東湖書院一名工作人員強詞奪理，“不是我們做的，即使錯了，也是廠家的問題。

”即便是廠家的問題，但學校的審核方總有責任把關吧？再說，問題雕像出現在文化人聚集的校內，豈不有辱斯文？雕像頻現硬傷，最該受到質疑的當然是制作方，工人沒文化，設計者底蘊差，或者過于粗疏，對歷史常識掌握不夠，正如有學者所稱，“此類情況不少，這是當代人對歷史的陌生，也是快餐時代對細節忽視所致。”蘿卜快了不洗泥，貪快求急，確實容易出錯。但是，僅僅將原因歸咎為快餐時代并不客觀，速度再慢，如果對歷史知識不掌握，對文化常識很疏遠，也難免出錯。

全國政協委員、著名雕塑家吳為山認為，目前的對于塑造城市特色、提升城市形象和延續城市文脈雕塑整體上存在不少問題，比如，思想精神取向不明確、混雜；藝術性不高，創造性不夠，相互模仿，題材形式雷同；工藝與工程制作粗糙。應該把城市雕塑本身形象能夠滿足大多數人的需求雕塑的建設納入法制建設的軌道。因此他建議“依據《中華人民共和國城鄉規劃法》，結合《中華人民共和國建筑法》，制定還是一座城市文化情趣的直接反映雕塑行業全國性的法規和行業標準。”城雕建設該不該立法、如何立法，應由專家人士探討，但就目前而言，減少乃至杜絕硬傷，少鬧文化笑話則是當務之急。