說(shuō)法五：漢白玉華表雕塑還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為華表起源于古代一種叫做木鋒的樂(lè)器，據(jù)說(shuō)古代官員代替天子到各地征求百姓的意見(jiàn)，通過(guò)敲擊木鋒來(lái)引起人們的注意。于是，立在大道上的漢白玉城市華表雕塑木不再有聽(tīng)納民意的作用了，而是逐漸變?yōu)榻煌ㄒ揽诘囊环N標(biāo)志了，所以到后來(lái)謗木又被稱(chēng)為表木，這就是華表的起源。

廣場(chǎng)城市華表雕塑立在露天，經(jīng)不住常年的風(fēng)吹雨淋，很容易損壞，于是木柱逐漸被石頭柱子所代替，但是它的形狀還維持著木柱子的式樣，細(xì)長(zhǎng)的柱身，柱頭上有一塊橫板，這就成了華表最早的、也是最基本的形式。