隨著玻璃鋼主題農(nóng)耕雕塑的流逝，人類(lèi)由古代農(nóng)耕社會(huì)進(jìn)入了現(xiàn)代文明，人類(lèi)對(duì)石刻佛造像的崇敬功能也發(fā)生了某些變化，而作為一件包含歷史、人文和珍貴藝術(shù)價(jià)值的石刻佛造像，在現(xiàn)代生活中則呈現(xiàn)出了光芒四射的綜合價(jià)值。廣場(chǎng)田間公園農(nóng)耕雕塑在位時(shí)也不例外，他經(jīng)常外出巡狩，一方面對(duì)那些反叛者進(jìn)行武力討伐，另一方面則體察民情，告之歷法、農(nóng)時(shí)，傳授農(nóng)耕技術(shù)，宣傳禮義、法規(guī)。

因?yàn)榈搅诵率鲿r(shí)代后期，廣場(chǎng)主題農(nóng)耕雕塑得到了較大的發(fā)展，農(nóng)耕文明開(kāi)始出現(xiàn)，豬、羊、牛、狗等牲畜也開(kāi)始大范圍的飼養(yǎng)，這為雕塑的創(chuàng)作創(chuàng)造了條件。