水車的發(fā)明為農民鑄銅農耕雕塑安居樂業(yè)與社會和諧穩(wěn)定奠定了基礎，蘭州園中兩輪水車和一座水磨坊組成的黃河文化，向世界游人講述著甘肅黃河文化中的農耕文化。勞作金色農耕雕塑也使得古代中國的科學技術始終停留在農耕文明為基礎的經(jīng)驗層面，也正因為如此，使得中國的文化在虛實陰陽的交替過程里呈現(xiàn)出自己的發(fā)展脈絡與面目，數(shù)千年的文明并沒有使中國產(chǎn)生破壞性的革新，而總是緩慢的修正與過度。

距今一萬年前后，勞作農耕雕塑離別了采集、狩獵經(jīng)濟，結束了顛沛流離的糊口而轉入了假寓的新石器時代，人們開始從事以農耕和畜牧為主的聚落糊口。