寺廟銅鐘雕塑用用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，由于其鐘的音調(diào)不同，按照制成的樂(lè)譜進(jìn)行敲打，就可以演奏出美妙的樂(lè)曲了。中國(guó)的銅資源分布不均衡，鑄錢(qián)還不充裕，所謂賜金百斤，乃是賜銅百斤，但從更接近于蜀中古文化的秦人來(lái)說(shuō)，鑄銅人、鑄銅鐻、鑄銅鐘乃至翁仲，似乎也是成俗的。

其中，大明景泰年御用監(jiān)太監(jiān)尚義發(fā)心鑄造揭示了銅鐘的鑄造年代和鑄造者，而皇圖永固帝道遐昌佛日增輝等銘文流露出了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)于江山永固的向往以及對(duì)佛教思想的推崇。