為使藝術(shù)陶瓷投資、收藏愛(ài)好者，能更好地了解、掌握藝術(shù)陶瓷的一些基本知識(shí)，特將陶瓷專(zhuān)有名詞編輯匯總?cè)缦隆Ｇ嗷ǎ捍善饔圆拭０椎厮{(lán)花瓷器的專(zhuān)稱(chēng)。典型青花器系用鈷料在瓷坯上描繪紋飾，然后施透明釉，在高溫中一次燒成。藍(lán)花在釉下，因此屬釉下彩。
青花瓷器是中國(guó)陶瓷史上一朵艷麗的奇葩，其制作方法是先把青料在素胎上繪成各種圖案紋飾，然后上釉在高溫下一次燒成。它色澤清新，紋飾優(yōu)美，歷久不衰。青花以簡(jiǎn)練的筆法和單純的色彩表達(dá)了豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，有著感人的藝術(shù)吸引力；在表現(xiàn)方法上，是以同一顏色的各種深淺不同的色調(diào)及筆觸線條來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，與國(guó)畫(huà)基本相似，它表現(xiàn)的內(nèi)容題材、形式、手法都極為廣泛。青花瓷的特點(diǎn)是明快、清新、雅致、大方，裝飾性強(qiáng)，素為國(guó)內(nèi)外人士所珍愛(ài)；并且在世界的制造瓷器的工藝中有著極為重要的地位。
斗彩：是一種以釉下青花、釉里紅和釉上多種彩結(jié)合而成的品種。斗彩創(chuàng)燒于明成化時(shí)期，是釉下彩與釉上彩相結(jié)合的一種裝飾品種。先在胎上畫(huà)好圖案的青花部分，罩上透明釉，入窯焙燒；燒成后，在留出的空白處用低溫彩料填繪，再入烘爐中烘烤，即成斗彩。青花是構(gòu)成整個(gè)斗彩畫(huà)面的主色，釉上彩只是略加點(diǎn)綴而已。由于釉上釉下，給人以豐富的熱烈、鮮明清新之感，有很好的藝術(shù)效果。青花在釉下勾勒紋樣的全部或大部分輪廓線，釉上填五彩，高、低溫二次燒成，青花在彩繪中有決定其他色彩的作用。
也有從“斗彩”字義來(lái)解釋的。用釉下青花勾繪花紋輪廓，釉上用彩填繪，使釉下青花與釉上彩結(jié)合在一起，互相爭(zhēng)奇斗艷。“斗”，意即湊在一起，故稱(chēng)之為“斗彩”。斗彩的特點(diǎn)是：靜動(dòng)兼蓄，對(duì)比鮮明，既素雅又堂皇。這種裝飾已顯示出豐富的表現(xiàn)力和它的特色。釉里紅:又名釉下紅，起源于宋代均窯的紫紅斑釉。它可單獨(dú)裝飾，也可把青、紅色料結(jié)合使用，釉里紅呈色穩(wěn)定敦厚，在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣上，常以這種色彩象征吉祥康樂(lè)和繁榮昌盛，是別有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)釉里紅瓷和青花瓷一樣，是景德鎮(zhèn)元代陶工的杰出創(chuàng)造。
它倆不但降生的時(shí)代相同，而且在工藝制作、裝飾題材與畫(huà)風(fēng)等方面都極為相似，可謂一對(duì)惹人喜愛(ài)的孿生姐妹。然而，由于釉里紅有嚴(yán)格的煅燒條件，燒成范圍狹窄，比起青花來(lái)要嬌嫡的多，所以其品種、產(chǎn)量及所產(chǎn)生的影響就不如青花瓷了。但它具有青花不備的那種紅寶石般的富麗感，加上難于燒成而導(dǎo)致的"物以稀為貴"的原因，歷來(lái)又顯得十分名貴。
中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣上，常常以紅色代表吉祥與富貴，而且釉里紅的呈色穩(wěn)重，敦厚，既壯麗，又樸實(shí)，這都是深受人們喜悅樂(lè)用的因素。燒成后的特點(diǎn)是沉著，熱情。粉彩：也叫“軟彩”，是釉上彩的一個(gè)品種。所謂釉上彩，就是在燒好的素器釉面上進(jìn)行彩繪，再入窯經(jīng)攝氏600度-900度溫度烘烤而成。我國(guó)傳統(tǒng)的釉上彩，到了清代康熙五十二年，官窯匠師在琺瑯彩的啟發(fā)和影響下，引進(jìn)了銅胎琺瑯不透明的白色彩料，在工藝上又借鑒了琺瑯彩的多色階的配制技法，創(chuàng)造出了“粉彩”釉上彩新品種。
這種白色彩料，俗稱(chēng)“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合，使各種彩色產(chǎn)生了“粉化”。紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏色也都變成不透明的淺色調(diào)，并可控制其加入量的多寡來(lái)獲得一系列不同深淺濃淡的色調(diào)，給人粉潤(rùn)柔和之感，故稱(chēng)這種釉上彩為“粉彩”，在表現(xiàn)技法上，從平填已進(jìn)展到明暗的洗染；在風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)的特征。從裝飾的藝術(shù)效果來(lái)看，具有秀美、俊雅、持重、樸實(shí)而又富麗堂皇的特點(diǎn)。
凡繪畫(huà)中所能表現(xiàn)的一切，無(wú)論工筆或?qū)懸猓梅鄄蕩缀醵寄鼙憩F(xiàn)。用這種方法畫(huà)出來(lái)的人物、花鳥(niǎo)、山水等，都有明暗、深淺和陰陽(yáng)向背之分，增加了層次和立體感，從而形成了淡雅、精細(xì)、填色和洗染、燒成等工藝步驟。古彩：又名硬彩，五彩，是以紅、黃、綠、藍(lán)、紫等各種帶玻璃質(zhì)的彩料，按圖案紋飾需要施于釉上，在瓷胎上用生料、釩紅勾線，用單線平涂的方法，再在“彩爐”二次焙燒而成的一種古彩。由于它紅綠分明，層次較少，彩色鮮明透徹，故稱(chēng)硬彩。
古彩的色彩明凈晶瑩，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，線條剛勁有力，具有濃厚的民族藝術(shù)風(fēng)格。古彩所描繪的對(duì)象甚多常見(jiàn)的有人物、山水、龍風(fēng)、鴛鴦、松柏、靈芝、花草等。古彩瓷在歷次世界性的博覽會(huì)上，受到廣泛的稱(chēng)贊。是景德鎮(zhèn)陶瓷技術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。
就年代說(shuō)，包括大明彩和康熙彩；就色彩說(shuō)，有三彩、五彩和紅綠彩。其技法特點(diǎn)是單線條平面，線條剛勁有力，筆劃簡(jiǎn)練生動(dòng)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，民間風(fēng)格濃厚，裝飾性強(qiáng)。新彩:舊稱(chēng)洋采，出現(xiàn)于清末，是從國(guó)外引入的一種陶瓷裝飾方法。先用五彩顏料在白瓷表層繪以各式畫(huà)面或圖案，再入彩爐烘烤，這種瓷器，稱(chēng)新彩瓷。
新彩瓷，系清末民初逐步發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新品種。建國(guó)后，幾經(jīng)改進(jìn)，使新彩裝飾技法得以豐富和發(fā)展，并與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合，成為廣泛采用的裝飾形式。景德鎮(zhèn)現(xiàn)時(shí)流行的新彩中除頗有中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)格的扁筆新彩外，還有鮮艷明快的刷花、噴彩，規(guī)整秀麗的平印、絲印貼花等。
經(jīng)過(guò)一系列改革創(chuàng)新，裝飾格調(diào)已形成了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的地方特色。新彩包括貼花、繪畫(huà)、刷花、噴花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蝕金彩和各色電光彩等。其特色是色彩豐富，裝飾多樣，毛坯造型秀麗，花紋生動(dòng)，格調(diào)新穎顏色釉:是用含有著色金屬元素的原料配制的呈色優(yōu)美的釉料。
釉料中加入不同的金屬氧化物為著色劑，在一定溫度與氣氛中燒成，會(huì)呈現(xiàn)不同色澤的釉，成為顏色釉。它有三種劃分方法：一是按燒成溫度分類(lèi)，分高溫顏色釉、中溫顏色釉和低溫顏色釉，若以1250度為界，分為高、低兩種。二是按燒成后的火焰性質(zhì)分為氧化焰顏色釉、還原焰顏色釉?xún)煞N。三是按燒成后外觀特征分類(lèi)，可分為單色釉、復(fù)色釉、裂紋釉、無(wú)光釉、結(jié)晶釉等.顏色釉與普通色釉的不同在于顏色釉的特殊燒制工藝和配方。
顏色釉的釉面,必須經(jīng)過(guò)1250攝氏度以上的高溫煅燒,才能顯現(xiàn)出它光若流油，色若虹霞，紋若流云飛瀑的獨(dú)特魅力。顏色釉五彩繽紛種類(lèi)繁多。青色的如：豆青、影青、粉青、龍泉天青等；紅紫色的如：祭紅、郎窯紅、均紅、玫瑰紫、美人醉、釉里紅、火炎紅等。黃色的如：鈦黃、象牙黃、蟮魚(yú)黃、粉黃等。綠色的如：翠綠、孔雀綠、金星綠、哥綠等；
黑色的如：烏金、鐵銹花、無(wú)光黑。其他還有結(jié)晶釉、窯變花釉、茶葉末、鈦花釉、裂紋釉、唐三彩、龍泉釉、蠟光釉、金砂釉、變色釉、"三樣開(kāi)泰"、霽藍(lán)釉等。另外還有低溫顏色釉如：西洋紅、胭脂紅、孩兒面、粉紅、辣椒紅；鸚哥綠、蘋(píng)果綠、淺綠、魚(yú)子綠、瓜皮綠、爐均翠苦綠、澆綠；
正黃、澆黃、淡黃、魚(yú)子古銅、黑地澆紫等。綜合彩：是采用多種技法相結(jié)合的一種新的裝飾形式。它是根據(jù)作品的要求，動(dòng)用不同原料、不同表現(xiàn)方法和不同燒煉工藝相結(jié)合而達(dá)到整體設(shè)計(jì)效果，使瓷器裝飾更為完美。綜合彩的作品，可盡量發(fā)揮各種技法的特點(diǎn)和工藝操作的所長(zhǎng)，以充分達(dá)到創(chuàng)作意圖。
因此，它是一種比較理想的裝飾方法。其特點(diǎn)是變化靈活，豐富多彩，各種裝飾形式相互襯托，互為補(bǔ)充，爭(zhēng)奇斗艷，豐富了陶瓷的藝術(shù)語(yǔ)言。現(xiàn)代陶藝:創(chuàng)造，成為創(chuàng)作主體充分發(fā)揮想象的空間，實(shí)現(xiàn)個(gè)體精神價(jià)值的媒介。使陶藝這門(mén)古老的藝術(shù)成為現(xiàn)代人的精神寓所。因此、與傳統(tǒng)陶藝不同，現(xiàn)代陶藝只是以陶泥作為它的物質(zhì)載體，而借以體現(xiàn)的卻是一種現(xiàn)代的藝術(shù)精神。它主張自由創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)揮、即使有些作品仍然保留著容器的形態(tài)。但已不再是以實(shí)用為目的。并且突破了原有的技術(shù)規(guī)范，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)陶瓷精致、規(guī)整、對(duì)稱(chēng)的古典審美趣味，向著隨意自由、更富想象力、更具人文精神的方向發(fā)展。
現(xiàn)代陶藝創(chuàng)造的不再是傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)化的“瓶罐”，即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即藝術(shù)”的觀念自由表達(dá)著陶藝家的生存經(jīng)驗(yàn)。因此、現(xiàn)代陶藝純屬于藝術(shù)家個(gè)體面對(duì)心靈的藝術(shù)創(chuàng)造。具有從古老的陶瓷母體中脫離而形成獨(dú)立的純藝術(shù)特征。雕塑瓷-瓷雕：是陶瓷器的一種裝飾。一般指具有獨(dú)立性的立體陶瓷雕塑制品，需要模印、鑲嵌以及手工鏤、捏、堆、塑、雕刻等工藝操作并經(jīng)高溫?zé)伞Ｓ捎诓僮鞯姆椒ú煌笾路謭A雕、浮雕、堆雕、鏤雕、雕鑲、雕刻等種類(lèi)，其制景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千“獅”、“象”大獸的制作。
當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類(lèi)齊全，有園雕、捏雕，鏤雕、浮雕等；產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚(yú)蟲(chóng)、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)洹⑶ё税賾B(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。
