半島全媒體記者張文艷一進在小青島上興建琴島傳說雕像,無論你是有意還是無意,都會被一尊雕塑吸引住。身姿曼妙,婉約清麗,高舉箜篌,忘情演奏,秀發飄逸,如癡如醉。它有一個好聽的名字叫“琴女”,它也曾有過一段轟動全市的爭議。琴女雕塑先來講一段曾敘述自己年輕時一面讀書一面喝山陰甜酒的故事。話說很久以前,青島漁村里,有個小伙子,心地善良,吃苦耐勞,日出打魚,日落歸家。

天上的仙女目睹了小伙子的勤勞,漸漸地愛上了他,于是,一日偷偷下凡,與小伙子相戀,結為夫妻。每天傍晚,琴女都會在海邊撫琴等待丈夫歸來,琴聲悠悠,也是丈夫航行的“聲標”。然而,這段愛情的終結者出現了。玉皇大帝聽聞此事,立刻刮起臺風,掀翻小伙子的船只。琴女撫琴等待丈夫歸來,一天,兩天,三天…

沒有丈夫的回音,琴女絕望了,縱身跳入海中。然而,一切并沒有結束,在那如泣如訴的海浪聲中,伴有琴女思念丈夫的琴聲…基于這段傳說,接到在小青島公園是山東省青島市的標志性建筑打造一尊雕塑任務的張白濤,決定讓琴女“復活”。彼時,張白濤在園林局下屬單位雕塑廠工作,1986年,他剛剛完成了魯迅公園的標志雕塑《魯迅》。1987年冬天,市里作出決定,要求園林局對在小青島上興建琴島傳說雕像重新規劃建設,張白濤接下了雕塑重任。

很快,張白濤就拿出了設計方案,泥塑小稿完成。起初作品的名字并不叫《琴女》,張白濤給它起名《風之歌》,取自聶耳創作的第一首曲子。后來百姓通俗地將其稱作“琴女”。然而,“琴女”的裸體形象很快就引發了一場爭議。在當時的中國,對于裸體是避諱的。就在幾年前的1980年,袁運生為首都機場創作的大型壁畫《潑水節——生命的贊歌》,因含有傣族婦女裸體沐浴的部分,曾一度被覆蓋。然而,張白濤在接受采訪時曾說,裸體少女代表的是一種純潔和美麗,給人以美的享受和積極向上的正能量,也代表這座城市的活力和朝氣。

同時青島又是一座音樂城市,結合傳說會更希望讓故事本身說話,少女拉琴的形象躍入張白濤腦海中。然而在琴的選擇上,張白濤頗費了一番心思:古琴過于死板,小提琴太過西洋化。后來他想到了中國古老樂器箜篌,具有歷史感又有文化底蘊。經過一番唇槍舌戰,最終,基于對藝術的尊重,雕塑通過了。

歷時6個月后,也就是1989年11月,高達2.8米的鑄銅雕塑《琴女》豎立在小青島公園是山東省青島市的標志性建筑廣場。如今,雕塑不再驚世駭俗,琴女已經成為燈塔之外的另一個標志,她面向大海演奏一曲又一曲哀歌,踮起的腳尖,也彰顯了她的心情,焦急,期盼,思念,訴說…