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太原迎澤區(qū):觀(guān)一城雕塑,品一域人文

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太原迎澤區(qū):觀(guān)一城雕塑,品一域人文

太原迎澤區(qū):觀(guān)一城雕塑,品一域人文藝術(shù)之始,雕塑為先雕塑作為歷史悠久的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一人們用泥土,石頭,木頭勾勒出了三維空間記錄下歷史,記錄下情感更記錄下信仰每個(gè)城市都有許多各種形式的雕塑用來(lái)描繪城市的歷史、文化或某個(gè)令大家懷念敬仰的人雕塑凝聚著一座城市一個(gè)時(shí)代的故事和風(fēng)貌純陽(yáng)宮“常陽(yáng)天尊像”于唐朝時(shí)期雕刻而成,相傳是道家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者老子的造像。此像造型豐頤,線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢,頗具唐代道教造像風(fēng)格。圖丨這尊常陽(yáng)天尊像為。相關(guān)標(biāo)簽:晚霞紅

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純陽(yáng)宮“常陽(yáng)天尊像”于唐朝時(shí)期雕刻而成,相傳是道家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者老子的造像。此像造型豐頤,線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢,頗具唐代道教造像風(fēng)格。圖丨這尊常陽(yáng)天尊像為漢白玉質(zhì)地,底座和基座為青灰色石灰?guī)r制成。基座平面正方形,呈四層臺(tái)階狀。天尊頭戴蓮花形冠,右手持扇,左手扶幾,盤(pán)坐于長(zhǎng)方石座上。

吹沖鋒號(hào)的八路軍銅雕

整個(gè)造像面容飽滿(mǎn),衣紋清晰,神態(tài)和穆,氣度不凡,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)道教造像技藝的成熟以及盛唐時(shí)期的雍容之風(fēng)。圖丨崇善寺門(mén)前的一對(duì)鐵獅,神姿威猛,筋骨雄健,為明代獅獸中的佳作。獅子雕塑是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的辟邪物品,經(jīng)常作為裝飾物應(yīng)用在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,通常放在大門(mén)左右兩側(cè),在中國(guó)的宮殿、寺廟佛塔、橋梁、府邸、園林中都會(huì)看到它,具有頗高的藝術(shù)價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值。始建于唐代的千年古剎崇善寺是一座朱家王朝的祖廟,也是當(dāng)時(shí)掌管山西省佛教事務(wù)的機(jī)關(guān)。

不銹鋼小型景觀(guān)蜻蜓雕塑

門(mén)前一對(duì)于洪武二十四年鑄造的鐵獅古樸典雅,與崇善寺一同深隱于鬧市的它,數(shù)百年如一日?qǐng)?jiān)守在此,風(fēng)骨依舊未改。歷史上,水西門(mén)有過(guò)振武門(mén)、金肅門(mén)兩個(gè)官方名稱(chēng),因老太原城最低的地勢(shì)正是在西南角,每遇水患,振武門(mén)一帶必遭水淹,所以城中父老皆將振武門(mén)稱(chēng)為“水西門(mén)”,久而久之,“振武”之雅號(hào)便成為了僅見(jiàn)于書(shū)載的名稱(chēng)。為治水患,人們除了修堤壩外還會(huì)修建一些鎮(zhèn)水廟,或者安放鎮(zhèn)水神物。

道家學(xué)派創(chuàng)始人老子銅雕

被水泊包圍著的水西門(mén),雖歷經(jīng)災(zāi)患,卻能在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)傲然挺立,相傳就與鎮(zhèn)水神獸有關(guān)。在德國(guó)建筑師柏石曼1908年來(lái)山西考察時(shí)拍攝的照片中,這只鎮(zhèn)水神獸,昂首挺胸,張口遠(yuǎn)望,仿佛在向波瀾壯闊的汾水示警,令汾水不得越岸而上。鎮(zhèn)水神獸雕塑由“生鐵泥范法”分鑄而成,腹部下還有兩只幼獸,活潑可愛(ài),造型動(dòng)人,雕塑藝術(shù)水平和鑄造工藝水平極高。據(jù)說(shuō),鎮(zhèn)水神獸在解放后被移至純陽(yáng)宮保管,成為“純陽(yáng)八寶”之一。在太原星羅棋布的大小公園中,碑林公園無(wú)疑是一個(gè)特別的存在。

華爾街牛銅雕_1

在北園的“鼎臣殿”正中安放著傅山先生的半身石像,先生凝神遠(yuǎn)視,風(fēng)骨凜然。傅山是太原西村人,明清之際著名思想家書(shū)法家醫(yī)學(xué)家,是清初時(shí)期的抗清名士。明朝滅亡后,傅山痛失漢人衣冠。清康熙年間,他堅(jiān)決拒官不受,展現(xiàn)了“尚志高風(fēng),介然如石”的品格和氣節(jié),至今傳為堅(jiān)守民族大義的美談。觀(guān)其書(shū),思其人,頓覺(jué)凜然之志跨越時(shí)空而來(lái),讓人擊節(jié)嘆賞。

廣場(chǎng)不銹鋼圓球鏤空景觀(guān)雕塑

在迎澤公園南湖邊樹(shù)立著一座石碑,一個(gè)扎著雙馬尾的小姑娘映入眼簾,她是小烈士池越忠。圖丨1984年,共青團(tuán)太原市委根據(jù)其生前志愿,追認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)員,山西省人民政府批準(zhǔn)為革命烈士,在迎澤公園為其立碑塑像。1983年12月9日,年僅15歲的池越忠為救兩名落水兒童不幸犧牲,永遠(yuǎn)留在了15歲,后被追認(rèn)為烈士,并在湖畔樹(shù)立其雕塑來(lái)紀(jì)念這位英雄少年,薄一波為其題詞“紅燭雖小,精神永存”。

不銹鋼鯉魚(yú)躍龍門(mén)雕塑

“舍身取義兮捐微軀,誰(shuí)言女?huà)D兮夫弗如”,池越忠,一個(gè)15歲的小姑娘,用她15歲鮮活燦爛的生命向我們?cè)忈屃诉@句話(huà)。見(jiàn)義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德。1998年,太原見(jiàn)義勇為協(xié)會(huì)為鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為人員,在文瀛公園樹(shù)立了“太原見(jiàn)義勇為紀(jì)念碑”,是中華人民共和國(guó)首創(chuàng)。紀(jì)念碑位于文瀛公園最南側(cè),碑身高16.8m,臺(tái)階四層,碑身頂端造型為一只有力的拳頭,象征著見(jiàn)義勇為英雄匡扶正義的強(qiáng)大力量,碑體為四邊形,碑底座為八邊形,象征著四面八方的人民群眾是見(jiàn)義勇為者的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

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