抽象既可以做動詞，又可以做名詞。抽象作為動詞是指對事物的內在本質進行概括和提煉，是一種對事物的特殊心理加工的過程，是一種反應藝術家內心世界的形式。作為名詞，是指沒有具體的形態(tài)。抽象藝術就是指拋棄客觀世界的具體形象和外在的形式，用非具象的手法來表現(xiàn)客觀事物的純精神世界。抽象藝術通過理性的幾何構造元素及大塊的顏色來表現(xiàn)藝術家的思想，包括了對生命的認知或者是內心的精神世界?？梢哉f，抽象藝術就是對客觀世界進行主觀的提煉。

抽象藝術給現(xiàn)代審美帶來了新的挑戰(zhàn)，它不再是直接描寫客觀的具體事物，而更注重研究形態(tài)之間的相互關系，傳達某種精神和意象。它使人們發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)最內在的本質。抽象藝術按其形式可以分為兩大流派：一是熱抽象也叫抒情抽象，畫畫往往充滿激情四溢、熱烈奔放的視覺效果，以抒發(fā)藝術家的主觀情緒和感覺為主。

熱抽象主張用純粹的視覺元素，來表達作者主觀和自由的內在感受，與音樂有著相似之處，被稱為“可視化音樂”。二是冷抽象也叫幾何抽象，不依附于自然形象，完全以幾何圖形構成形式的美，反對用曲線，取而代之以水平線、垂直線、長方形、正方形等基本圖形來構成畫面，畫面展現(xiàn)給我們的往往是一些冷靜、規(guī)則的幾何形狀與色彩的構成，通過對點、線、面、色彩等語言元素的分析組合來表達一種形式上的美感以及藝術家內心的某種情緒和感覺。

抽象藝術勇于向經典美學挑戰(zhàn)，倡導傳統(tǒng)觀念的變革，拋棄陳腐的教條。抽象藝術的發(fā)展給予藝術設計新的啟迪，為設計的發(fā)展起到了推動作用。傳統(tǒng)的雕塑是建立在體積感、空間感基礎上的團塊體系，是雕塑家運用平整、凸起、凹進、以及挖空等手段對具象人物或者動物的真實再現(xiàn)，強調對象的體積感、空間感?，F(xiàn)代藝術是一次反傳統(tǒng)的藝術革命，大大拓寬了藝術的審美方向，呈現(xiàn)出異彩紛呈的各種雕塑形式，現(xiàn)代雕塑不再僅僅是具象的人物或者動物的真實再現(xiàn)，抽象形態(tài)造型成為了現(xiàn)代雕塑研究和探討的重要內容，在抽象形態(tài)的研究中，追求形式趣味的立體構成要素在現(xiàn)代雕塑造型上起到了重要的作用。

雕塑作為造型藝術的一種，通過空間關系的展現(xiàn)塑造出具有美感的藝術形象，借以表達藝術家的審美情感和審美理想。好的雕塑表現(xiàn)了一個城市的文化歷史，可以幫助人們更好地了解一個城市。透過雕塑可以看到這個城市內在的精神世界，看到這個城市的發(fā)展歷程以及這個城市獨有的內涵。

具象和抽象雕塑，都必須要有基礎的造型所支持，就比較而言，抽象雕塑更具備時代氣息，能夠很好的和現(xiàn)代的城市風格相融合。