2007年4月22日至28日，在集悠久城市文化歷史和現(xiàn)代時(shí)尚元素于一身，最具上海特色的新天地，大眾汽車將攜手三位國內(nèi)知名的新銳藝術(shù)家，通過汽車這座橋梁，把藝術(shù)想象力和“綠色，科技，人文”的奧運(yùn)主題引入了公眾的視野，體現(xiàn)了“有界8226;

無界”的跨界文化，也點(diǎn)燃了大眾汽車奧運(yùn)藝術(shù)展暨2007年瑪卡汽車藝術(shù)展的火炬。趙半狄：熊貓的汽車樂園熊貓人趙半狄作為中國目前最具個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)的行為藝術(shù)家，他總是有一種情節(jié)，就是對(duì)于觀念的重視。而熊貓人最擅長的就是將個(gè)人的行為觀念放射到集體參與當(dāng)中，展示個(gè)人的強(qiáng)大力量。

其熊貓人集體活動(dòng)最具代表性的藝術(shù)語言就是利用“熊貓”來表達(dá)自己對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的理解。2007年大眾汽車以“有界、無界”為主題的奧運(yùn)藝術(shù)展，又一次給了趙半狄一個(gè)展示自己藝術(shù)想法和追求的創(chuàng)作空間。他親自率領(lǐng)自己的熊貓團(tuán)隊(duì)入駐上海大眾汽車公司，他將上海大眾生產(chǎn)線上的工人改造成熊貓的形象，攝錄了工人生產(chǎn)的全過程，熊貓與上海大眾的對(duì)話如同生態(tài)與工業(yè)的對(duì)話，讓可持續(xù)性發(fā)展與駕駛樂趣能并駕齊驅(qū)他試圖探討一個(gè)問題：技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的是什么？

他想通過他的工作，使技術(shù)與人之間達(dá)到一種和諧，讓工人有一種更加快樂的生產(chǎn)方式，并時(shí)刻保持快樂、和諧的工作狀態(tài)。李輝：甲殼蟲與“鳥巢”《琥珀》是藝術(shù)家李暉的代表作品。這次，他將延續(xù)去年展出《琥珀》的風(fēng)格，用同樣的材質(zhì)把兩個(gè)相同的或毫不相干的物體融合在一起去發(fā)揮人類想象力的極致。鳥巢是中國取得2008年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)后開始建設(shè)的奧運(yùn)標(biāo)志性建筑，極具現(xiàn)代感的外觀體現(xiàn)著上升的國力和全民的期盼，使每次路過鳥巢的李暉都感慨不已，那是一個(gè)經(jīng)典，一個(gè)未來的經(jīng)典。

李暉喜歡車，對(duì)李暉而言，大眾汽車新甲殼蟲無疑也是一款經(jīng)典。經(jīng)典一詞他的記憶中不但意味著不斷堆疊、修剪，所形成的歲月光芒，同時(shí)也具有未來的光芒。李暉在大眾汽車新甲殼蟲汽車的內(nèi)部嵌入了鳥巢，使這個(gè)龐大的建筑被縮小后放入新甲殼蟲車中，在流線型的交通工具里面，就像一粒寶石熠熠生輝——兩種經(jīng)典的疊加闡釋了工業(yè)發(fā)展的力量，在時(shí)代進(jìn)程的輪軸上，人類歷史在科技的進(jìn)步中不斷前行。瑪卡：大眾汽車“移動(dòng)藝術(shù)”的延續(xù)瑪卡=MOBILITY+CAR+ART，意思是移動(dòng)、汽車和藝術(shù)的完美結(jié)合。

MOCART作為大眾汽車的獨(dú)特印記，是汽車融入藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的發(fā)展理念，也是藝術(shù)走進(jìn)生活，影響生活的時(shí)代特征。此次大眾汽車奧運(yùn)藝術(shù)展是大眾汽車2006年瑪卡汽車藝術(shù)展的又一次延續(xù)。此次多位年輕前衛(wèi)藝術(shù)家創(chuàng)作設(shè)計(jì)的近三十件藝術(shù)作品，包括油畫，雕塑，視覺藝術(shù)，裝置藝術(shù)，攝影等將在新天地展出。這些“人民藝術(shù)品”表現(xiàn)了中國現(xiàn)代藝術(shù)的新潮流和中國青年藝術(shù)家的創(chuàng)意才能，而新銳藝術(shù)也正以自己“有界無界”主題向當(dāng)代公眾展示最新的時(shí)代印象。