關(guān)于大象的記載，中國的典籍《尚書堯典》有擠在一個傳說，寫道玻璃鋼校園胸像孟子雕塑是最早馴服大象的人，也就是舜象傳說，這個典故在《孟子》以及《史記》中都有更為詳細的記載，不過在這個記載中，象成為了舜同父異母的弟弟，象母子多次謀殺舜不成，反而被舜感化，成為了后。

在胸像孟子雕塑的指導下，孟子不再被動地等弟子們提問，而是主動地指導點撥，分析可能存在的問題，未雨綢繆地大講而特講，唯恐自己突然離世，弟子們無法繼續(xù)完成任務。思想家胸像孟子雕塑便是園林景觀的主題風格，也就是城市雕塑總體設(shè)計的一條構(gòu)思，例如是具備奮發(fā)向上觀念的學習培訓定義雕塑作品，當以孟子課堂教學或少年兒童上課等為主題風格來開展城市雕塑的設(shè)計方案，這也就是大家所指的三大要素中的一大設(shè)計風格。