玻璃鋼人物糖葫蘆雕塑定不是隨意的、臨時的、即興的，而通常是可以跨越時空的，這就是民俗具有傳承性、廣泛性、穩(wěn)定性的前提：一次活動在此時此地發(fā)生，其活動方式如果不被另外的人再次付諸實施，它就不是民俗。《走街串卷賣糖葫蘆的》郭玻璃鋼景觀人物糖葫蘆雕塑，或波瀾壯闊，或穩(wěn)如泰山，或風起云涌，或一往無前，體現(xiàn)出了他一貫的恢弘敘事之風格，作品的時代感和民族性兼具，雅俗共賞，是所在城市公共空間的視覺亮點。

游樂園景觀人物糖葫蘆雕塑分別是《走街串巷賣糖葫蘆的》《走街串巷耍木偶的》《走街串巷鋦盆鋦碗兒》《走街串巷小吃攤》是郭寶寨先生表現(xiàn)農(nóng)村生活的又一個系列，是農(nóng)村里走街串巷的場景。