對于應具有吸引信眾、起著宣傳作用的玻璃鋼寺廟大象觀音雕塑，更加以美化和世俗化，而對于以護法為職責的天王或金剛力士，則唯恐其不夠威武，給予特別夸張的雄強形象，甚至腳下還踐踏著用為襯托的鬼卒。在這種情況下，玻璃鋼寺廟彩繪觀音雕塑也無形中走向世俗和人間現實化，由此出現了宋代佛教造像多是接近于人的羅漢和觀音，這當然與佛經經義也有著直接的關系。