銅雕司馬遷雕塑說(shuō)紛紜，學(xué)界主要有兩種觀(guān)點(diǎn)：其一是張守節(jié)、王國(guó)維等主張的生于漢景帝中元五年；其二是司馬貞、桑原騭藏、郭沫若等主張的生于漢武帝建元六年。司馬遷在其著作《史記》中對(duì)本朝多有負(fù)面描述，即所謂“述漢非”的問(wèn)題，因此許多人認(rèn)為司馬遷被漢武帝處以宮刑，故在《史記》中誹謗漢朝來(lái)泄憤，故有“謗書(shū)”的爭(zhēng)議。

司馬遷通過(guò)“直書(shū)”的變式“曲筆”的方式，以秦為鑒，暗針時(shí)弊，從而承《春秋》“譏天王”之義而至于“貶天子”之法，以規(guī)正漢武帝之失，進(jìn)而達(dá)到“反王道之本”為后世立訓(xùn)的目的。